【书摘】《召南·草虫》这首诗，我在《诗经：越古老，越美好》一书中漏选了。这首诗太棒了，它的棒不是章法奇特，而是诗文的意味深长——如此远古的时代，人们就把“宁静源于情爱”的秘密说透了。如今，人们用各种方法来寻觅平静，打坐啦，练功啦，却忘记了最现成、最直接的方法，男女情爱深厚，是打通人体经脉最捷径的方法。

　　曲黎敏教授所著《情到深处是中庸》一书，是解读《诗经》的经典之作。我翻开这本书，读着读着，便手不释卷，被其语言的质朴，分析《诗经》内涵时的直白，以及解读其中蕴含的柔美意境所吸引。

　　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，据说收集时有3000首之多，后来孔子甄选出305首，分类编撰成风、雅、颂三个篇章。而曲黎敏所解读的是其中的100首，她用史料的佐证，把这百首诗篇的由来剖析得浅显易懂，让读者对古代诗歌产生的背景有个大致的了解，如此更能体会古人的生活环境以及内心情感。

　　《情到深处是中庸》一书共有121章，就诗经中风、雅、颂里18个篇章的内容进行由表及里的详细探寻。《诗经》诗歌里所蕴含的人生哲理，曲黎敏都以生活化的文字传达出美的纯真与可爱。在解读《关雎》这首诗时，曲黎敏先把古诗翻译成现代话，进而探寻出作者乃是一名女子的身份，最后得出此女子拥有小女人与大国母双重矛盾心理的结论，让读者在咏读《关雎》时，彻底明白原作者的思想心境，加深对古人文化的理解与认知。

　　《诗经》里所表达的是尘世间人需要面对的各种纷繁历程，这里有爱情、有亲情、有健康、有婚姻、有战争，而诗歌中精炼的语言有如未开启的门扉，需要诸多的猜想才能窥见门内的风景。作为一本解读《诗经》这样满含庞大渊博知识的书籍，如果没有广博的知识视野是无法驾驭的，而曲黎敏却能从容自如地打开《诗经》的大门，并把门里悠远而绵长的风景一一展现开来，有着独树一帜的文学功力。

　　《情到深处是中庸》有对历史的再现，比如在解读《邶风·柏舟》这首诗时讲述这样的故事：“庄公的宠妾生的公子州吁被庄公纵容，庄姜十分厌恶这位公子，最后她只好收养庄公之妾戴氏之子完为自己的养子。庄公死后，庄姜的养子完即位，可万万没想到的是，恶公子州吁杀了她的养子，她能不悲愤吗？”诗歌所处的环境必然和历史发生的年代等同，一段诗句也是其时历史的见证，解读时就必须全然了解当时历史进程，没有通晓朝代里发生的历史事件，怎能做出详尽的解读呢？

　　《情到深处是中庸》里有对爱人的思念，如在解读《邶风·绿衣》这首诗里，三个篇章分别翻解，以情感人，糅杂历史的无证之实，用现代的观点把夫妻之间的情感之事分析出人生的点滴感悟，最后更推崇出苏轼的《江城子》以显人间夫妻情深。

　　中国的历史文化璨若星河，诗词品读时总需要注解才能领略其富含的人生真谛，《情到深处是中庸》这本解读《诗经》其中百首诗歌一书，交代出诗作的前后因缘，把其中所表达的情感揭示得再清晰不过了，实是了解中国诗歌文化与古代人们表达内心情感的佳作。（陈 裕）