【书摘】《召南·草虫》这首诗,我在《诗经:越古老,越美好》一书中漏选了。这首诗太棒了,它的棒不是章法奇特,而是诗文的意味深长——如此远古的时代,人们就把“宁静源于情爱”的秘密说透了。如今,人们用各种方法来寻觅平静,打坐啦,练功啦,却忘记了最现成、最直接的方法,男女情爱深厚,是打通人体经脉最捷径的方法。
曲黎敏教授所著《情到深处是中庸》一书,是解读《诗经》的经典之作。我翻开这本书,读着读着,便手不释卷,被其语言的质朴,分析《诗经》内涵时的直白,以及解读其中蕴含的柔美意境所吸引。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,据说收集时有3000首之多,后来孔子甄选出305首,分类编撰成风、雅、颂三个篇章。而曲黎敏所解读的是其中的100首,她用史料的佐证,把这百首诗篇的由来剖析得浅显易懂,让读者对古代诗歌产生的背景有个大致的了解,如此更能体会古人的生活环境以及内心情感。
《情到深处是中庸》一书共有121章,就诗经中风、雅、颂里18个篇章的内容进行由表及里的详细探寻。《诗经》诗歌里所蕴含的人生哲理,曲黎敏都以生活化的文字传达出美的纯真与可爱。在解读《关雎》这首诗时,曲黎敏先把古诗翻译成现代话,进而探寻出作者乃是一名女子的身份,最后得出此女子拥有小女人与大国母双重矛盾心理的结论,让读者在咏读《关雎》时,彻底明白原作者的思想心境,加深对古人文化的理解与认知。
《诗经》里所表达的是尘世间人需要面对的各种纷繁历程,这里有爱情、有亲情、有健康、有婚姻、有战争,而诗歌中精炼的语言有如未开启的门扉,需要诸多的猜想才能窥见门内的风景。作为一本解读《诗经》这样满含庞大渊博知识的书籍,如果没有广博的知识视野是无法驾驭的,而曲黎敏却能从容自如地打开《诗经》的大门,并把门里悠远而绵长的风景一一展现开来,有着独树一帜的文学功力。
《情到深处是中庸》有对历史的再现,比如在解读《邶风·柏舟》这首诗时讲述这样的故事:“庄公的宠妾生的公子州吁被庄公纵容,庄姜十分厌恶这位公子,最后她只好收养庄公之妾戴氏之子完为自己的养子。庄公死后,庄姜的养子完即位,可万万没想到的是,恶公子州吁杀了她的养子,她能不悲愤吗?”诗歌所处的环境必然和历史发生的年代等同,一段诗句也是其时历史的见证,解读时就必须全然了解当时历史进程,没有通晓朝代里发生的历史事件,怎能做出详尽的解读呢?
《情到深处是中庸》里有对爱人的思念,如在解读《邶风·绿衣》这首诗里,三个篇章分别翻解,以情感人,糅杂历史的无证之实,用现代的观点把夫妻之间的情感之事分析出人生的点滴感悟,最后更推崇出苏轼的《江城子》以显人间夫妻情深。
中国的历史文化璨若星河,诗词品读时总需要注解才能领略其富含的人生真谛,《情到深处是中庸》这本解读《诗经》其中百首诗歌一书,交代出诗作的前后因缘,把其中所表达的情感揭示得再清晰不过了,实是了解中国诗歌文化与古代人们表达内心情感的佳作。(陈 裕)