江苏省宜兴中学高二（2）班 张晗雪

　　中秋之夜，本该有月光如水的宁静和美好，而绍兴七年（1138）的中秋之夜，却秋雨滂沱，阻人征程。此时岳飞被“议和派”烦缠已久，当晚他领军夜驻南阳武侯祠，面对那尊高大的诸葛孔明雕像，读着这位一心北伐的老人家用心血写就的前后《出师表》，他心潮涌动，不觉泪如雨下。岳飞会不会联想到自己呢？想到自己在同样阻挠重重的北伐中付出的心血？想到一颗丹心、一腔壮志被人无视的自己？这位正值壮年、让金人无比畏惧的将军，怀着难以言喻的心情书写道：“知音少，弦断有谁听？”对啊，弦断有谁听呢？是水深火热之中的百姓，是残暴的金人，是昏庸的赵构，还是那群盲目无知的“议和派”？无人听。

　　从初入军队崭露头角的青葱少年，到身经百战的一方大将；从入伍谋生的农家子弟，到时刻不忘“尽忠报国”的国之栋梁，正如其字鹏举，他好似一只冲天的鹏鸟，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。他日益丰满的羽翼光彩照人，每一片都沾染了赤忱的热切。光芒太盛，刺痛了习惯于爬行在黑暗中的老鼠的眼睛。十二道金字牌一日而下，十年之力，毁于一旦。正直的韩世忠将军气愤地为岳飞讨要说法，秦桧满不在乎地掷下三个字：莫须有。

　　后人气愤至极，戏骂赵构为“完颜构”，而秦桧等权奸则跪在岳王庙前数百年，被无数义愤填膺的人们用口水唾弃了一遍又一遍。人们为这段以悲愤收尾的“爱国热剧”扼腕惋惜。我也不能例外，读完这段历史，心中有如物塞，难过得说不出话来，感到荒唐，感到不可思议。岳将军遇害前所说的那句话，深痛地刻在脑中：“天日昭昭，天日昭昭！”人们甚至做出“假如刘禅成为了赵构，岳将军是否都可以实现夙愿”的假设。然而，历史没有如果，冤案已发生，岳飞已枉死，宋朝也迎来了覆灭。

　　站在如今新时代的我们，已深知这场悲剧的是非曲直。岳飞将军身上所展现的，远超冤屈之下刚直的脊骨，他展示更多的，是人性的光辉。我们是“听琴者”，岳将军“弹”出的心事，我们听。我们听他“少年开腰弩八石”的清声，听他战场搏击的铮铮怒音，听他负压前行的心跳，听他沸腾的热血激昂。他死时溅出的鲜血是滚烫的，洒在祖国的大地上，生长出一株株不折的、青翠的草，开出赤红的、鲜艳的花，培育出热血滚烫的人。岳将军离开了，他告诉我们，什么是无畏而前的国之英雄；告诉我们，人应该怎样顶天立地。是直面污浊勇于发声，是壮志满心坚不言弃，是面对打压坚挺而立，是爱国热情汹涌不息……

　　什么是岳飞身上人性的光辉？当闪烁在他心中一辈子的信仰面临崩塌时，他没有歇斯底里，没有破口咒骂，他只是冷静地袒露背上“尽忠报国”四个血字，然后披着正义的光，坦然走向生命的尽头。

　　我又想起境遇相仿的诸葛丞相，他孜孜以求的北伐大业同样以失败告终。面对羸弱的兵力和阿斗，他没有照着汉昭烈帝的遗嘱“彼可取而代之”，也没有忘了光复汉室的宣言。担负着后人不尽的怜惜，他“鞠躬尽瘁，死而后已”。

　　岳将军收复失地功亏一篑，孔明北伐大业终成幻梦。可正是苦难磨练了人们的意志，正是不尽的悲歌才唤醒人们对光明的希望，让我们知道，和平与美满是多么来之不易；让我们感受到，先辈们挥洒的血泪有多么炽热。

　　我们身处更好的时代，阳光正盛，生机勃勃。前方的路更宽敞，足以让我们阔步前行；蓝天正高远，足以让我们驰骋云霄。我们顶天立地，亮的眼睛朝着天际张望；我们初心不忘，爱国赤焰于心中燃烧。岳将军的叮嘱掷地有声，他说：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”

　　岳将军，您的瑶琴，我们来赏！您弹断的弦，我们来续！